“辅助性自我”这个概念，是上个月上课的时候，从Schultz老师那里听来的，觉得意蕴深长。

辅助性自我的意思是外部环境作为内部自我的一个辅助，个人的自我越脆弱，对外界的辅助性要求也就越高。

举例来说，一个聪慧而自卑的女子，如果能够遇到一个懂得欣赏和鼓励她的领导，肯定其出色、包容其不足，让她在最大范围内将自己的才智绽放。那么，这位女子的领导就是她的“辅助性自我”，弥补了她自身不足的一面。但如果她换了一位领导，新领导以严厉见长，总是批评她做得不好的地方，损伤到她本身就脆弱的自尊心，那么她可能会枯萎并陷入抑郁。

再举个例子，一个回避、退缩但专业水平高超的技术男，独自钻研、不需要与人打交道的工作环境就成为了他的“辅助性自我”，他只要做好本职工作就安然无事。但是，如果他因为表现卓越而被提升到管理岗位，或者到了婚娶的年龄需要建立亲密关系，那么，辅助他回避人际间焦虑情绪的环境被撤除，他的焦虑点被触发，为了回避痛苦，他可能会跳槽做回技术工作，或者保持独身。

那么，什么是内心更强大，更少需要依赖“辅助性自我”的情况呢？

就像上文案例中的女子，不论她的领导是否欣赏她，她都能安然地欣赏和肯定自己，充分地发挥自己的才干，并有能力为自己争取应有的权利。就像上文中的男子，如果升职了，他可以接受挑战突破自己，或者觉得那不是自己想要的而坚定地拒绝；如果遇到心仪的女子，他能够建立亲密关系并处理冲突，或者遇不到合适的，他也能够坦然地自得其乐。所以从某种程度上来说，一个人的自我有多强大，不是看他风光无限时，而是看那些“辅助性自我”不再辅助时。

但这并不意味着，我们要蛮横地剥夺掉一切外物的支撑，而是在自己力所能及的范围之内，尽力而为地迈向更为完整的人格存在状态，也是更为自由的内心存在状态。

如果你有一位给你加持的力量的上师，那么，也许你需要做的，是将上师的力量内化为自己的力量，慢慢地成为自己的“上师”，而不是要永远地仰仗他者；

如果你用金钱和名望来获得他人的尊敬和内心的满足，也许你需要做的，是在努力争取的同时，能够学会面对生命的低谷与逆境，并从中看到内心的坚守与力量；

如果你建立家庭的目的是对爱与亲密的渴求，也许你需要做的，是在追寻的同时能够看到，真正成熟的伴侣关系，是两个独立人格之间的尊重与碰撞；

如果你总是通过让别人高兴来证明自己的价值，也许你需要做的，是在照顾别人需要的同时，也照顾一下自己的需要，并在让别人的“不满足”中，走向自我的成长……

生命是一次单向的旅程，没有什么比自由绽放自我更令人激动人心的了，而想要做到自由绽放，我们需要有勇气去面对和慢慢剥去那些“辅助性自我”。就像我所尊敬的瑜伽大师艾扬格所说的：当一切都被剥夺一空，显露出来的，是真我本色！

(完)